Тема 8. ФИЛОСОФИЯ ЕВРОПЕЙСКОГО СРЕДНЕВЕКОВЬЯ

 

З а д а н и е 1. Завершите дефиницию соответствующим понятием

1)                Философское понятие, используемое для обозначения вечного, безуслов- ного, совершенного и неизменного субъекта, который самодостаточен, обладает творческой активностью и выступает в качестве всеобщей осно- вы мира, – …

• Религиозно-философское учение, которое признает существование лич- ного, трансцендентного бога как совершенного существа, обладающего разумом и волей и таинственным образом воздействующего на все мате- риальные и духовные процессы, – …
• Совокупность философско-теологических учений христианских мысли- телей II–VIII вв., имевших главной целью защиту и теоретическое обос- нование христианской религии, – …
• Форма мироощущения и миропонимания, спецификой которой является культовая система, т. е. система обрядовых действий, направленных на установление непосредственной связи с абсолютным началом, – …
• Направление в католической философии, основанное Фомой  Аквинским, – …

 

 

З а д а н и е 2. Реферативное изложение темы

 

ФИЛОСОФСКИЕ ВОЗЗРЕНИЯ АВГУСТИНА АВРЕЛИЯ

 

План

1. Жизнь и сочинения Августина Аврелия, его духовная эволюция.
2. Учение Августина Блаженного о Боге, человеке и его внутреннем мире. Проблема происхождения зла.
3. Теория Августина Аврелия о гармонии веры и разума.
4. Историософская концепция «о двух градах».
5. Роль творчества Августина Блаженного в формировании христианской философии.

 

 

З а д а н и е 3. Заполните табл. 8

Таблица 8

Проблема соотношения разума и веры: основные варианты её решения

№ п/п	Общее название позиции, точки зрения	Её выразители	Краткое содержание позиции (точки зрения), максима, в которой она выражалась	Отношение церкви к этим позициям

 

З а д а н и е 4. Упражнения, комментарии

• Назовите, какие философские учения античности оказали влияние на средневековую христианскую мысль, и объясните, в чём это влияние вы- разилось?
• По данным его биографии определите имя мыслителя.

Французский философ – схоласт, теолог и поэт. Родился в Пале, близ       г. Нанта. Учился у Росцелина и Гильома из Шампо. В 1113 г. открыл собствен- ную школу, привлекшую множество учеников. Трагическая история любви к Элоизе закончилась его уходом в монастырь в 1119 г., где он провёл последние 20 лет жизни. Для его воззрения характерен рационализм. Несмотря на свою религиозную форму его учение встретило яростное неприятие церковных орто- доксов и было осуждено на соборах в Суассоне (1121) и в Сансе (1140).

 

 

З а д а н и е 5. Тестовая проверка знаний

1. Господствующим учением в средние века был а) теизм,

б) деизм, в) атеизм,

г) пантеизм.

2. «Единственно истинной философией католицизма» официально было признано уче- ние средневекового мыслителя

а) Августина Аврелия, б) Фомы Аквинского, в) Альберта Великого,

г) Ансельма Кентерберийского.

3. Найдите соответствие между философом и произведением.

а) Аверроэс                                                              1) «О граде Божьем»

б) Эриугена Иоанн Скот                                        2) «Сумма теологии»

в) Августин Аврелий                                             3) «О разделении природы»

г) Фома Аквинский                                                4) «Опровержение опровержения»

4. Принцип, согласно которому мир сотворен Богом из ничего по собственной воле, называется

а) сотериологизмом, б) креационизмом,

в) провиденциализмом, г) ревеляционизмом.

5. Средневековые схоласты преимущественно опирались на учение античной философ- ской мысли, называемое

а) неоплатонизмом, б) аристотелизмом, в)  эпикуреизмом, г) атомизмом.

 

6. Отрицает существование универсалий в объективной действительности а) номинализм,

б) реализм,

в) креационизм, г) томизм.

7. Максима: «Верую, ибо абсурдно», – принадлежит а) Оригену,

б) Абеляру,

в) Тертуллиану,

г) Василию Великому.

8. Представителем греческой патристики является а) Татиан,

б) Августин Аврелий, в) Юстин,

г) Иоанн Дамаскин.

9. Расцвет схоластической философии приходится: а) на V в.

б) VI в.

в) ХI в. г) XIII в.

10. По выражению Ф. Энгельса, «отцом христианства» является а) Сенека,

б) Филон Александрийский, в) Климент Александрийский, г) Ориген.

 

Литература

1. Антисери Д. Западная философия от истоков до наших дней / Д. Антисери, Д. Реале. – Т. 1– Античность и средневековье. – СПб. : ПНЕВМА, 2003 – 688 с.
2. Рассел Б. История западной философии / Б. Рассел. – М. : Деловая книга, 2008. – 1004 с.
3. Соколов В. В. Средневековая философия / В. В. Соколов. – М. : Эдиториал УРСС, 2001. – 352 с.
4. Штекль А. История средневековой философии / А. Штекль. – СПб. : Алетейя, 1996. – 308 с.