Эссе по литературе на тему «Образ Пьера Безухова в романе Л. Н. Толстого Война и мир», КТЭИУ

Грандиозный роман-эпопея «Война и мир» Л.Н. Толстого – это одно из величайших произведений русской прозы. Этот ярчайший шедевр классика отечественной литературы отличает, прежде всего, разноплановость сюжетных линий, а также огромное количество персонажей, число которых превышает пять сотен. Среди широкого разнообразия образов героев произведения, хотелось бы выделить Пьера Безухова. Автор на протяжении всего романа филигранно вырисовывает образ этого героя, одного из первостепенных и главных персонажей произведения. Роман «Война и мир» представляет собой не только отражение картин исторической действительности, но и предстает перед читателем романом идей. Образ Пьера Безухова во многом напоминает нам самого Л.Н. Толстого, который прошел огромный путь сюжетных и идейных исканий, прежде чем обрести окончательный вариант книги. Так, известно, что роман писался на протяжении шести лет и по историческим сведениям, автор вручную переписывал его восемь раз. Первоначально образ Пьера Безухова рассматривался Львом Николаевичем в совершенно ином ключе, нежели тот, к которому он пришел к финалу произведения. Автор хотел создать образ декабриста, который борется за гражданскую свободу и равенство. Но постепенно, в ходе осмысления исторических событий и написания романа, идейная направленность Толстого меняется. Финал произведения показывает нам, что истинная сущность предназначения деятельного героя заключена вовсе не в борьбе. Пьер Безухов обретает духовную гармонию и личное счастье через сближение с народом. Через образ этого персонажа отражены идейные поиски самого Толстого. Развитие образа Пьера Безухова происходит на протяжении всего романа. Так на первых страницах произведения мы видим молодого Безухова, открытого и честного, пытающегося, во что бы то ни стало, найти истину и свое призвание в жизни. Однако в современном ему высшем обществе господствует поверхностность, лесть, неискренность, оно противопоставляется главному герою. Пьер внезапно становится богатым, но его новое материальное положение не приносит Безухову счастья. Напротив, несчастливый союз с холодной и расчетливой Элен Курагиной приносит разочарование в чистоте и духовности самого института семьи и брака. Однако, это обстоятельство не заставляет Пьера опустить руки, напротив он предпринимает усилия для поиска своего места в жизни. Он хочет совершать значимые поступки, помогать ближнему, чувствовать свою необходимость обществу. Пьер Безухов верит, что сможет найти свое правое дело: «Я чувствую, что кроме меня надо мной живут духи и что в этом мире есть правда». Эти стремления приводят героя в ряды масонского движения. Он проникается провозглашаемыми этим сообществом идеями равенства и братства, взаимопомощи и самопожертвования. Пьер чувствует высокую идейную страсть, разделяя взгляды масонства. Однако и этот период его жизни принес разочарование. Герой снова оказывается на распутье. Желание совершать деятельность, которая была бы полезна обществу, захватывает все мысли героя. Он ищет свой путь, следуя которому он мог бы сделать что-то значимое, полезное для России. Война 1812 года дает ему шанс воплотить задуманное, он может, наконец, поступить правильно и послужить своему народу. Главный герой романа «Война и мир» Пьер Безухов чувствует прежнюю страсть и рвение, он загорается идеей разделить участь своего народа и внести свою посильную помощь для общей победы. С этой целью он организовал полк и полностью финансирует его обеспечение. Пьер не является военным и не может непосредственно сражаться на поле боя, участвовать в военных действиях. Но его не устраивает и роль пассивного наблюдателя. Пьер Безухов решает, что именно он должен осуществить важнейшую миссию, которая позволит избавить Россию от французских захватчиков. Когда-то Наполеон был кумиром юного Пьера, но теперь герой задумывает покушение на него, искренне веря, что этот поступок поможет спасти Родину от завоевателей. Он идет на поводу у своих пылких идей и не задумывается о возможных последствиях. В конечном итоге его план потерпел неудачу, а сам герой попадает в плен. Этот момент для героя наступает период разочарований, однако в тоже время к Пьеру постепенно приходит осознание сущности истинного человеческого счастья. Это происходит не сразу, в плену с героем совершаются определенные трансформации: он испытывает разочарование в вере, в людей, в доброту, в возможность взаимопомощи и дружбы. Однако произошедшая в этот непростой для героя судьбоносная встреча и разговор с простым солдатом Апшеронского полка Платоном Каратаевым полностью переворачивает его мировоззрение. Это был важный эпизод в жизни Пьера. Перед этой встречей герой чувствовал опустошение, он увидел расстрел «поджигателей». Он потерял веру в людей, разумность их поступков. Именно под влиянием простого солдата произошла кардинальная перемена взглядов героя. Речь Каратаева была проста, наполнена народными присказками и поговорками, но именно разговор с ним помог Пьеру понять духовную мудрость и ценность человеческой жизни больше, чем замысловатые, но пустые масонские трактаты. Главный герой понимает, насколько неестественно и неразумно было его желание убить Наполеона. Меняется и его отношение к людям. Пьер прощает свою жену Элен, Курагина и Долохова, он старается в каждом человеке, даже во врагах, находить хорошие качества. После возвращения из плена, герой осознает, что его восприятие мира полностью изменилось. Образ героя наполнен свободой. Поменялось его отношения к людям. Пьер научился видеть в каждом человеке положительные черты. Он легко отказывает наглецам, требующим от него денег. Он становится более устойчивым и формирует центр требований себя и окружающим, покидает навсегда свою неопределенность. Пребывание Пьера в плену имело решающее влияние на формирование его личностного и гражданского сознания. К Пьеру приходит осознание сущности счастья. Он понимает, что на самом деле она была проста и всегда находилась на поверхности. Пьер направлял свои усилия на поиск сущности счастья в философских глубинах, личных страданиях, стремлениях к активным действиям. Однако к герою пришло осознание, что истинное счастье – это иметь возможность духовной и физической свободы, жить простой жизнью в единстве со своим народом. «Есть истина, есть добродетель; и высшее счастье человека состоит в том, чтобы стремиться к достижению их». Внутренняя гармония, душевное равновесие и личное счастье пришли к герою после осознания простых человеческих ценностей. Настоящее человеческое счастье Пьер обретает после женитьбы на Наташе Ростовой. Он оставляет позади разгульную жизнь, подталкиваемую Курагиным, отказывается от масонских взглядов. Конец идейных исканий автора награждает Пьера жизнью в атмосфере настоящей семейной идиллии. В завершение романа Пьер предстает перед нами успешным и опытным семьянином. Он наслаждается спокойствием и счастьем. Пьера окружает забота любимой супруги и счастливые голоса четырех детей. Герой обретает счастье, но не останавливается на этом. Беседуя с братом жены, Пьер рассказывает ему о высшем и о существование не личного счастья, а счастье, которое он должен дарить. Главный замысел произведения раскрывается через образ Пьера Безухова. Герой через духовые и идейные искания, подобно автору отрекается от своих первоначальных убеждений. Так, в основе романа «Война и мир» главной идеей стало не служение гражданскому долгу или участие в общественных движениях. Главная мысль произведения – в изображении идеала человеческого счастья в семейном кругу, в жизни на родной земле, в отсутствии войны, в единстве со своим народом.